周庆富讲长城文化
一、 长城文化的背景
自2014年以来,中国国家主席习近平已连续8年发表了新年贺词。每年,习主席的新年贺词都是大家在跨年夜最期待的。习近平的贺词朴实、真切,既催人奋进,又充满温情,而且每年都“带火”一些热词,如2014年的“生活总是充满希望的”、2015年的“蛮拼的”,2016年的“有付出,就会有收获”、“只要坚持,梦想总是可以实现的”、2017年的“撸起袖子加油干”、2018年的“幸福都是奋斗出来的”、 2019年的“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”、2020年的“万众一心加油干”、2021年的“每个人都了不起!等等。大家仔细观察还会发现,习主席新年致词画面中,除了国旗、国徽,还有一样元素始终没有变化,那就是习主席身后的一幅画,始终是万里长城。长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上,习近平指出:“实现我们确立的奋斗目标,我们既要有‘乱云飞渡仍从容’的战略定力,又要有‘不到长城非好汉’的进取精神。”
习近平总书记2019年9月20日上午来到嘉峪关关城,察看关隘、建筑布局和山川形势,听取长城文物遗产保护和历史文化传承弘扬情况介绍。习近平强调,当今世界,人们提起中国,就会想起万里长城;提起中华文明,也会想起万里长城。长城、长江、黄河等都是中华民族的重要象征,是中华民族精神的重要标志。我们一定要重视历史文化保护传承,保护好中华民族精神生生不息的根脉。
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八达岭长城
1935年10月8日,中央红军辗转到达宁夏回族自治区彭阳县白杨城后正准备吃午饭,突然遭遇敌机轰炸和追兵逼近。红军立即启程向东北方向前进,毛泽东随军于傍晚到达长城塬乔家渠一带村庄,夜宿乔生魁家。“‘不到长城非好汉’写的不是北京的长城,而是我家旁边的秦长城,这句诗是毛主席住在我家窑洞时写的。”74岁的乔德雄回忆起爷爷乔生魁当年接待长征的中央红军,有说不完的故事。
《清平乐·六盘山》的初稿《长征谣》是毛泽东翻越六盘山、登上彭阳境内战国秦长城时构思,并在1935年10月8日,夜宿乔生魁家窑洞内创作的。1935年12月,毛泽东在陕北瓦窑堡完成《长征谣》初稿;此词最早发表于《诗刊》1957年1月号。
六盘山是中央红军长征中翻越的最后一座高山。登上六盘山主峰之一的牛盘山顶,毛泽东坐在一块石头上,对张闻天等同志说:“这里可观三省,快到陕北了。”之后,他诗兴勃发,吟出了《长征谣》:“天高云淡,望断南归雁,不到长城非好汉!同志们,屈指行程已二万!同志们,屈指行程已二万!六盘山呀山高峰,赤旗漫卷西风。今日得着长缨,同志们,何时缚住苍龙?同志们,何时缚住苍龙?”
1959年人民大会堂建成后,宁夏回族自治区人民委员会秘书长黑伯理便想到了董必武,希望他出面邀请毛泽东再写一副《清平乐·六盘山》手稿。黑伯理先是给董必武写了几封信,后来到北京开会时又亲自登门拜访。黑伯理提议,不仅要把这首词用贺兰石雕刻后挂在人民大会堂宁夏厅,还可立碑于六盘山上。几番下来,董必武被黑伯理的诚意所感动。他告诉黑伯理,毛泽东现在很少题字题词,只能尝试一下。之后,董必武给毛泽东写了一封信。信中说:“主席:我受了宁夏回族自治区人委一位同志之托,他要我转恳你把你在六盘山作的清平乐词写一纸给宁夏,那里的同志将把他刻石立碑于六盘山上以留纪念。受托很久了,总觉得这样的琐事麻烦你太不应该。日前,宁夏来信催问,无奈,只得请你原谅,费神随笔一挥为盼!我从人民文学出版社出版你的诗词十九首中录出清平乐一词如另纸供阅,以省记忆!此致敬礼!董必武(一九六一年)八月二十五日。”
1961年,毛泽东在江西庐山召开中央工作会议之暇,书写了《清平乐·六盘山》一词转送宁夏同志,同时复信董必武。信中说:
必武同志:
遵嘱写了六盘山一词,如以为可用,请转付宁夏同志。如不可用,可以再写。顺祝健康!
毛泽东
一九六一年九月八日
1961年9月30日,《宁夏日报》在头版套红刊发毛泽东的《清平乐·六盘山》诗词手书墨迹,同时还发表了一篇《不到长城非好汉》的社论。
周庆富院长从弘扬传承中华优秀传统文化的角度,从以下六个方面谈谈长城文化的精神内核。
二、 长城文化是天下一统、众志成城的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
1986年大型电视纪录片《话说运河》有这样一段描述:长城跟运河所组成的图形是非常有意思的,它正好是中国汉字里一个最重要的字眼“人”,人类的人,中国人的人。 你看,这长城是阳刚、雄健的一撇,这运河不正是阴柔、深沉的一捺吗?长城和运河是中国人为人类所创造的两大人工奇迹。它们是人类历史上由中国人设计并施工的两项最大的建筑工程
在中国,一道绵延21196.18千米的高墙,它从大海到沙漠它翻过高山跨过平原由于它的体量太过庞大,被人们称为万里长城。西方索性称它为“伟大的墙”。公元前221年,秦始皇统一六国,秦王命蒙恬大将军率兵30万,在原来燕、赵、秦等战国长城的基础上,增建与修补了一条完整的长城,十多年后,一条西起今甘肃岷县(临洮),东至今朝鲜半岛(辽东)的秦长城,横亘在了帝国北部的边境。由于秦长城的总长度超过万里,被后世称为“万里长城”。
蒙恬出身名将世家,自幼胸怀大志。率军攻破齐国,拜为内史 ,深得秦始皇宠信。秦统一六国后,率领三十万大军北击匈奴,收复河南之地,威震匈奴,誉为“中华第一勇士”。中国西北最早的开发者,是古代开发宁夏第一人。监修万里长城和九州直道,克服了国内交通闭塞的困境,大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。曾经改良毛笔,被誉为“笔祖”。秦始皇去世后,中车令赵高、丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变,导致蒙恬吞药自杀。
据说,蒙恬带兵在外作战,要定期写战报。当时,人们用竹签写字,很不方便,蘸了墨没写几下又要蘸。一天,蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹,心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛,插在竹管上,试着用它来写字。可是兔毛油光光的,不吸墨。蒙恬随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天,他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔,发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸,兔尾竟变得非常“听话”,写起字来非常流畅。原来,石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡,兔毛的油脂去掉了,变得柔顺起来,传说这就是毛笔的来历。事实上中国毛笔发明的时间比之要早的多,也可能是蒙恬改良了毛笔的制作工艺吧。
万里长城确保了边防的巩固和国家的安全,给中原农业的生产提供了一个稳定的环境,就如贾谊《过秦论》中所说:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”。
长城修筑的历史可上溯到西周,发生在首都镐京(今陕西西安)的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此 。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称 。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。
烽火戏诸侯,指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死幽王。幽王的儿子周平王东迁,开始了东周时期。
到了汉代,汉武帝将目光投向了西域,骠骑大将军霍去病降服河西匈奴后,相继在河西设置两关四郡,为防止匈奴南下侵扰,汉武帝在河西大规模修长城。此后的各个中原王朝,都把修长城,作为国家防御的重要措施,甚至一些入主中原的少数民族政权,将原来汉人用来防他们的长城加以修筑。
明长城是一场空前的超级大营建。公元1368年,统治了中国近百年的元朝,被明王朝击退至长城以北,为防止蒙古人卷土重来,明王朝开始了贯穿整个王朝的长城。明朝借鉴前朝的长城建造技艺,先后三次大规模修长城,其中最后一次的修建规模最为浩大,由谭纶和戚继光组成的长城修建队伍相继提升了长城的整体防御能力,戚继光时期所建的空心敌台,更是成为明长城的经典之笔。
在明朝统治的270多年中,修长城几乎没有停止过,有记载的大规模修建达到20多次,加上沿途天险,明长城总长度超8800千米。至此一个集合了边墙、烽燧、敌台、关隘、城堡的大型综合性防御系统将帝国边境的防御连成一个整体。由于年代久远,早期各个朝代的长城大多数都残缺不全,保存得比较完整的是明代修建的长城,所以人们一般说的长城指的是明长城,所称长城的长度,也就是明长城的长度。
国家文物局和国家测绘局2009年4月18日联合公布,明长城东起辽宁虎山,西至甘肃嘉峪关,从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省(自治区、直辖市)的156个县域,总长度为8851.8千米。
长城的修建一方面保护了农民的耕地,另一方面则促进了草原部落的结盟与壮大,而草原部落的结盟对欧亚大陆政治格局产生了极为深远的影响。历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“攻不破中国长城,以及蒙古族富有侵略性的部落联盟的形成,往往使牧民不断向西入侵、挺近,在经过一系列的冲击波式的向西入侵之后,最终形成了渡过奥克苏斯河、多瑙河和莱茵河的大规模蛮族入侵”。
长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守,长城区域的争战,促使了中国古代汉族和十几个少数民族的融合。 汉宣帝甘露三年(前51年),南匈奴归汉,实现了中原农业区的华夏汉族与北方畜牧民族的汇合,这便是中华民族的形成之始。唐代,唐太宗大破突厥军后,使数十万降众居住在边境长城沿线一带,设置六个都督府,任命突厥人为都督。突厥人接受了汉族先进的经济和文化,进一步加速了民族融合的步伐。金元时期,雁门关外由起初的“不植桑榆不种麻”,发展到后来的“生民何处不桑麻”。明代在长城沿线开放“马市”,表现了汉蒙互相依存、渐趋融合的密切关系。清政府采取怀柔政策,进一步促进了长城一带的民族大融合。
长城是战时的防卫墙,是家门,是关口,长城的每块砖都浸透着鲜血和汗水,没个缝隙都是用不屈的精神粘合的。长城更是和平的门,华夏民族为了和平奉献了太多的智慧和血汗,长城是文明的体现,是和平的标杆。可以说,没有长城就没有华夏!
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嘉峪关长城美景
威廉?埃德加?盖洛是美国一位著作等身的多产作家。1907年2月14日,驻俄罗斯圣彼得堡的一位英国外交官写了一封信给盖洛,信里夹了两幅古北口长城的照片。这两幅照片激起了盖洛对长城的兴趣。1908年4月,盖洛告别家乡多埃斯顿,乘火车横穿美国,从费城到旧金山。4月27日,盖洛在旧金山登上香港号客轮,开始了横穿太平洋之旅。5月31日从山海关出发,徒步开始长城之旅……
他是这样评价秦始皇修长城的:“在我们看来,长城是被设计来维护和平的。在这一点上,它仍然是古代和现代最突出的一个例子,哪个是和平最有力的推动者,是海牙法庭还是秦始皇的长城?……不管如何,堆筑石头总比抛掷石头好,保护生灵的城墙比掩埋死尸的壕沟要强。”嘉峪关西南15里。他终于达到长城的最西段,这段城墙的外层曾经用砖石包着的长城,位于宽阔而峻峭的山谷当中,现在只剩下它的黄土芯了。盖洛问一个当地农民为什么不维修长城,他答道:“我们连自己的城镇都修不起,何况长城?”这个农民还声称,建造巨大的长城是为了防止北方的夷狄带着他们的骡子和驴子进来吃掉豌豆。
对长城的未来,他提出了一个十分浪漫的建议:
“把它变成一个巨大的种满向日葵的空中花园。这个人造的鲜花堡垒要超过巴比伦崇高的花床。这伟业也许可以被中国人实现,他们的祖先曾经使西部的成都沙土平原上鲜花绽放。让我们期盼有一天登上气球,俯视长达1200英里的花床吧。”
1909年,他的著作《中国长城》问世,是第一部外国人所写的关于长城的著作。这本书使得在更多外国人心目中,长城代替了长袍马褂或者小脚,成为中国的标志。
据统计,自1954年起,已经有500多位国家元首、政府首脑以及8000多位部长级以上贵宾登临过八达岭。他们留下了上千幅珍贵的照片和200多件宝贵的题词手迹,更留下了一句句真诚的内心感慨和一个个难忘的趣闻故事。
1954年10月,周恩来总理陪同印度总理尼赫鲁游览八达岭长城。这是万里长城接待的第一位外国领导人。从那一刻起,这座雄浑苍劲的古老雄关开始了它新的历史使命。1972年2月,美国总统尼克松访华,他游览八达岭长城后讲到:“我认为,只有一个伟大的民族,才能建造出这样一座伟大的长城,这是地球的标志,也应该是人类和平的标志”。
三、 长城文化是大漠孤烟、凿空中西的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
前139年,张骞奉汉武帝之命,由大汉帝都长安出发,由匈奴人堂邑父为向导,率领一百多人出使西域,打通了汉朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的“丝绸之路”,汉武帝以军功封其为博望侯。
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敦煌壁画·张骞出使西域
司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”,意思是“开通大道”。张骞先后两次出使西域,打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通,从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品,同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品 。张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。 张骞于长安出发,经匈奴,被俘被困十年,后逃脱。西行至大宛,经康居,抵达大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回。在归途中,张骞改从南道,依傍南山,但仍为匈奴所得,又被拘留一年多。公元前126,匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁,中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。因而,张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献,至今举世称道。
从前139年出发,至前126年归汉,共历十三年。张骞出使时带着100多人,历经13年后,只剩下他和堂邑父,还有他的匈奴妻子三个人回来。这次出使,虽然没有达到原来的目的,但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的资料。张骞回来以后,向武帝报告了西域的情况。这就是《汉书·西域传》资料的最初来源。之后,由于张骞随卫青出征立功,“知水草处,军得以不乏”,被武帝封为“博望侯”。
汉通西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围。从西汉的敦煌,出玉门关,进入新疆,再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道,再次畅通无阻。这条通道,就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来,促进了它们之间的政治,经济和军事,文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”,所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物,逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器,丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术,习称“坎儿井”,在当地逐渐推广。此外,大宛的汗血马在汉代非常著名,名曰“天马”,“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到安息国都不产丝,也不懂得铸铁器,后来汉的使臣和散兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进,对促进人类文明的发展贡献甚大。
张骞从长安出发的时候,整个世界东方与西方还相互隔绝,就在张骞到达中亚各国1100多年后,意大利旅行家马可·波罗的双脚,才踏上中国的土地;而西班牙探险家哥伦布开往东方的船队,在张骞出使西域1300多年之后,才从西班牙的巴罗斯港,扬帆启程。汉武帝开通通往西域各国的道路,最初的想法只是为了征讨匈奴,开拓大汉疆域。但战争结束了,被张骞带到西方的中国丝绸,却源源不断地走向世界,西方的珍宝黄金,也沿着这条闪烁着丝绸光芒的道路,涌进西汉首都长安。丝绸之路,一条由开拓者张骞走在最前面的万里通途,把古老中国和遥远的西方世界,连在了一起。
《敦煌壁画》邮票“出使西域”送别的场景,选自敦煌莫高窟323窟北壁右半部壁画,此画分为三个部分,即“汉武帝甘泉宫拜祭金人”“汉武帝送别张骞”“张骞到大夏国”。第一次是1992年9月15日发行的《敦煌壁画》邮票第四组第4枚画面上 “唐·出使西域”图的局部。第二次是2012年8月1日发行的《丝绸之路》邮票上的小型画面上,不同的是这次发的《唐·出使西域》全图。
东汉时期,汉光武帝命班超出使西域,给西域带去了先进的生产技术,并从西域带回了当地的土特产。不仅使东西得以交流,而且也促进了民族的团结。班超为人有大志,不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理。他口齿辩给,博览群书。不甘于为官府抄写文书,投笔从戎,随窦固出击北匈奴,又奉命出使西域,在三十一年的时间里,收复了西域五十多个国家,为西域回归,做出了巨大贡献。官至西域都护,封定远侯,世称“班定远”。
昭君出塞是中国历史上的一个故事。王昭君,名嫱,原为汉宫宫女。公元前54年,南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败,向汉朝称臣归附,曾三次进长安朝觐天子,并向汉元帝自请为婿。元帝遂选宫女赐予他 。昭君到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
公元前54年王昭君出生于南郡秭归(今湖北省兴山县),王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“峨眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。
根据民间传说和记载,王昭君被选入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿故意将昭君画丑,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
“昭君出塞”大致情节是:西汉竟宁元年(公元前33年),元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏;昭君入匈奴,生二子;呼韩耶死,从成帝敕令,复为后单于阏氏。元帝时,汉强匈奴弱,昭君出塞,是元帝实行民族和睦政策的具体表现。杜甫《咏怀古迹》:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连溯漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”
公元609年,隋炀帝率领着千军万马后宫嫔妃等浩浩荡荡的出了洛阳城直奔河西走廊,沿渭水西行,过扶风,越陇山,到天水郡……一路西行到达甘肃山丹县附近的焉支山下,举办了著名的万国博览会,这次博览会一共括高昌、伊吾、鄯善等共二十七个国家和地区的使者来参加隋炀帝的万国博览会,在这个集会中各国使节争相进献礼物,隋朝的国威因为这次博览会而名扬西域。
四、 长城文化是金戈铁马、封狼居胥的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
有“天下第一雄关”的嘉峪关位于明长城的最西端,是古代丝绸之路的重要关口,也是古代出关的必经之路。明初为抵御日益强大的吐蕃而修筑,嘉峪关修筑的奇特之处更在于在缺水的荒漠地区能做到用水充足。相传,在明代弘治年间,由兵备道李端澄负责修建嘉峪关。当时的嘉峪关是天苍苍,野茫茫,前看戈壁滩、后看鬼门关的地方。要在这样一个不毛之地建一座关城,再加上建筑材料的奇缺,难度是非常大的。负责建关的李端澄,招募了全国数百名能工巧匠让大家献计献策。有一位聪明的建筑师易开占,提出要想节省材料必须先绘出整个关城的图样,根据图样制作出小模型,然后再按比例放大,就会精确计算出全部用料。易开占经过运算,算出关城全部用砖共九十九万九千九百九十九块。负责修建关城的官员,如数给易开占运来了这么多砖。他当即说道:“好,你说多少就是多少,我一块不少的给你,若是到时候多一块少一块我定当饶不了你,我必定禀报上级砍了你的头,你的这群工匠们就等着被罚去边疆做苦役。到了竣工那天,工匠们都欣喜万分,经过长时间的努力,这座雄伟的建筑终于完工了。可此时,一名工匠却捧着一块剩余的砖交到易开占手中,这可吓得众人满头大汗。这时监事工头也闻讯赶来,要将易开占拉下去砍头。只见易开占从容的拿着砖头走向城头阁楼处,大声的说道;“此乃定城砖,若无此砖,此关不保!”而那工头也只好灰溜溜的离开。
嘉峪关关城在嘉峪关市区西南6公里处,位于嘉峪关最狭窄的山谷中部,地势最高的嘉峪山上,城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁,向北8公里连黑山悬壁长城,向南7公里,接天下第一墩,是明代万里长城西端主宰,自古为河西第一隘口。嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线成重叠并守之势,与长城连为一体,与远隔万里的“天下第一关”山海关遥相呼应,形成五里一燧,十里一墩,三十里一堡,一百里一城的军事防御体系。1961年3月,被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。因地势险要,建筑雄伟而得有“天下雄关”、“连陲锁阴”之称。陈运和诗云:“从山海关跋涉过来的著名史诗 向西,向西,直到这儿步履中止 万里长城的句号述说着过去 那高踞海拔1700多米的伟大功绩 并城北倚的马鬃山抖动古老记忆 都市南依的祁连山雪映亮崭新世纪 远行的驼铃敲响戈壁景观 历代的蹄迹回报边疆警惕 ”。
2021年初推出的电视剧《山海情》讲述了二十世纪九十年代以来,西海固的人民和干部们响应国家扶贫政策的号召,完成易地搬迁,在福建的对口帮扶下,通过辛勤劳动和不懈探索,将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事 。有人评论道:不夸张地说,《山海情》可能是我们看过的最“苦”的电视剧。故事发生的地方——宁夏西海固,这里在1972年就被联合国粮食署评为地球上最不适合人类居住的地区,西海固以“苦瘠甲天下”声名远扬。
大地把最艰涩难读的一个章节留给了黄土坡上的人民,生在漫天飞沙,眠于一捧尘土。一望无际的黄土地中,西海固的人民就像飞扬的一粒粒黄土,掰开来,半颗在喊饿半颗在喊渴。西海固被形容为“天上无飞雀,地上不长草,风吹沙石跑”的不毛之地。
西海固,就是1953年成立的西海固回族自治区,下辖西吉 、海原 、固原三县—— 取三县名称首字,即为“西海固”,在当时,还属于甘肃省管辖,此后行政区划几经变迁, “西海固” 变成了 宁夏南部山区 的代称。范围包括固原地区的西吉县、海原县、固原县、泾源县、隆德县、彭阳县六县,以及同心县部分(东部和南部),不是一个标准的行政区划,没有严格的定义。1972年被联合国粮食开发署确定为最不适宜人类生存的地区之一。 这里地处黄土高原丘陵沟壑地带,山高坡陡,雨水稀少,十年九旱。直到七十年代,仍有百分之七十的群众吃不饱、穿不暖,人畜喝的是苦咸水。
水花——聪明,坚韧,外柔内刚,接受现实但不逆来顺受,眼睛里永远闪着希望的光。她就像戈壁上的一株小草,在艰苦的环境里坚强地生长。虽然日子很苦,但只要有一点希望就会努力向着阳光。水花——人如其名,她像穿石的水滴,至刚至柔,也像苦难里开出的花,愈是风吹日晒,愈是不折不挠。这不就是中国人勤劳智慧的写照吗?!
张承志在其《大陆与情感》一书的《离别西海固》章节中这样说:“西海固,若不是因为我,有谁知道你千山万壑的旱渴荒凉,有谁知道你刚烈苦难的内里?西海固,若不是因为你,我怎么可能完成蜕变,我怎么可能冲决寄生的学术和虚伪的文章;若不是因为你这约束之地,我怎么可能终于找到了这一滴水般渺小而纯真的意义?”
我们将视野移至萧关。李敬泽在其长篇散文《寻常萧关道》中开篇即如此叙述固原:“如果我是几百年前的将军,我会久久地凝视固原,血与剑与风的固原,马群汹涌的固原,烽燧相望,坚城高垒的固原。在广大的帝国版图上,固原是一个微小的点,但两千年间,任何一个目光锐利的战略家都会一眼盯住这个点。这是帝国的要穴,是我们文明的一处要穴,他无比柔软因而必须坚硬。你的面前是地图,地图上的北方是无边的大漠和草原,骑马的民族正用鹰一样远的眼睛望着南方。南方有繁华的城市、富庶的农村,有无穷无尽的珍宝、丝绸,还有令人热血沸腾的美丽女人。他们耐心的等待着,但是他们终有一天会失去信心,猛扑过来 ,那么,他们的剑将首先指向哪里?你看看地图,一目了然。固原。如果突破固原,整个甘肃就成了被切断的臂膀,而通向中原的门就轰然洞开。固原曾如同帝国的咽喉。”
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萧关,在今宁夏固原东南。六盘山山脉横亘于关中西北,为其西北屏障。自陇上进入关中的通道主要是渭河、泾河等河流穿切成的河谷低地。渭河方向山势较险峻,而泾河方向相对较为平易。萧关即在六盘山山口依险而立,扼守自泾河方向进入关中的通道。萧关是关中西北方向的重要关口,屏护关中西北的安全。萧关具有特殊的地理位置,出东南可直驱中原大片沃土,北过黄河直至广阔的大草原,向西可通向甘肃、新疆等辽阔地域。
中央电视台30集大型专题片《走遍关中》,关于萧关的由来、故址和战略地位描述的既形象而恰当:“萧关是一种地名,萧关是一种形态,萧关是一种情节,萧关是一个变数,萧关是一个随着朝代的变化和防御对象的变化而变化的战争防御带”。
《长城》是阿尔巴尼亚著名作家伊斯梅尔·卡达莱的一部中篇小说集。在2005年获得首届布克国际文学奖之后,卡达莱一直是诺贝尔文学奖的热门人选,媒体盛赞其可与海明威、卡夫卡比肩。其作品被翻译为三十余种文字在全球出版,得到了文化界及各国读者的一致好评。《长城》围绕对峙在长城两侧的一位明朝官员和一个蒙古士兵展开。征服了奥斯曼帝国的帖木儿却无法突破明朝的薄弱防线。
小说中这样描述长城:但是当你想到人们不仅会用英勇的虚假光环来粉饰长城,还会把它其余的部分——它的结构、它的高度——想象得与它真正的样子完全不同,你就不会再觉得有什么稀奇了。他们不会自己去看看,尽管长城有的地方建造得的确很高——确实,有时它高得如果你从它的顶端向下看,就像从我们此刻站着的地方往下看,你会感到晕得厉害——但沿着它一直那么走下去,你会看到它大部分都亟待修护,那副惨淡的样子真是可惜。
首领们已经聚集在忽里勒台,帖木儿可汗的命令已经抵达。“千万不要冒险越界到另一边,”上面写道,“因为那样你们将万劫不复。”可是越不让我去,我反倒越想跨过去看看那里的城镇和那里的女人,听说她们在锃亮的镜子中能变成两个人,除了一层他们称之为丝绸的薄纱什么都不穿,女人的快乐夹缝比蜂蜜还要甜美,可这些该死的石头堆不让我过去,它阻碍着我,压抑着我,真想用短剑将它刺上几下,虽然我也清楚,铁器对它不起什么作用,因为两天前的地震它都能经得起。当颤动的大地和那石墙在彼此较量的时候,我在震动中高呼:“你是唯一能让它倒下的!”可最终还是没有什么作用,城墙胜出了,它让地震偃旗息鼓。
民间还流传着“帖木儿诅咒”的传说。二战初期,苏联考古学家格拉西莫夫等受斯大林委托,前往乌兹别克斯坦发掘帖木儿及其家族的陵墓。1941年6月19日,格拉西莫夫一行人不顾撒马尔罕宗教领袖及陵墓管理者Masood Alaev(此人声称刻在帖木儿棺椁上的一句铭文说:“当我从死亡中复活,世界将为之颤抖。”)的劝阻,执意打开了帖木儿的棺椁,并根据帖木儿的头骨绘制了他的肖像。 帖木儿身高173厘米,在他那个时代已经很高了。而且通过对遗骸的检查,还证实了史料中关于帖木儿瘸腿,右臂因受伤而萎缩的记载。他膝关节的形状表明他一直保持双腿弯曲,有明显跛行的情况。据说棺椁中另一处的铭文写道:“无论是谁打开我的坟墓,都会释放一个比我更可怕的入侵者。”(Whomsoever opens my tomb shall unleash an invader more terrible than I.)而就在挖掘进行的3天后,纳粹德国撕毁了《苏德互不侵犯条约》,发动“巴巴罗萨计划”,苏联卫国战争爆发。
尽管与格拉西莫夫关系密切的人声称这个故事是捏造的,但这个故事仍广为流传。1942年11月,苏联人根据伊斯兰传统重新安葬了帖木儿。此时恰逢红军发动“天王星行动”,取得了很大的战果。
甘肃酒泉因“城下有泉,其水若酒”而得名。西汉东方朔的《神异经》里写:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒。其脯名曰追复,食一片复一片。”因为这篇文章,酒泉逐渐被大家认为是“城下有泉,其水若酒”的地方。民间传说里“酒泉”这个名字和西汉的年轻将领霍去病有关。汉武帝时期,大将霍去病攻打匈奴胜利归来后,汉武帝赏赐给霍去病一坛御酒,霍去病为了和将士同饮就把酒倒在一条溪里,全军将士共同饮用。由此酒泉得名。
酒泉作为古代西部边塞的军事重镇,蜿蜒起伏的长城遗迹,高低错落的长城烽燧,闻名遐迩的关塞要隘,铺陈于酒泉亘古苍茫的戈壁大漠上,向历史和未来诉说着它们曾有的辉煌与悲壮。
“明犯强汉者,虽远必诛!”出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书,是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。这句话是诛杀完郅支单于后说的而不是诛杀前所说。陈汤,(?—约前6)字子公,汉族,山阳瑕丘(今山东兖州北)人,西汉大将。西汉元帝时,他任西域副校尉,曾和西域都护甘延寿一起出奇兵攻杀与西汉王朝对抗的匈奴郅支单于,为安定边疆做出了巨大贡献。陈汤给汉元帝上书的原文是:“臣闻天下之大义,当混于一,昔有唐、虞,今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民,大恶逼于天,臣延寿、臣汤将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,天气精明,陷阵克敌,斩郅支首及名王以下。宜悬头槀街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。”
在看看另一位英年才俊霍去病和他的经典之战——“漠北之战”。《汉书· 霍去病传》曰:“ 骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士,约轻赍,绝大幕,涉获单于章渠,以诛北车耆,转系左大将双,获旗鼓,历度难侯,济弓卢,获屯头王、韩王等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海。”元狩四年春,汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵,分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里,与匈奴左贤王遭遇,霍去病斩首七万余,而后乘胜挥军北进,直到大漠深处的狼居胥山。到此山下,强敌远遁,放眼四顾,悲风扬沙。霍去病命人堆土增山,然后他登临山顶,南面中原设坛祭拜天地,并在山上立碑纪念,以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此,以此作为对将军们最大战功的旌表。经此一战,"匈奴远遁,而漠南无王庭"。
其实在漠北之战前,还有河西之战等也取得了极大成功,匈奴曾为此悲歌:
“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”
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祁连山美景 图片来源于搜狐网,如有侵权请联系删除
中国国家地理记载:祁连山对中国最大的贡献,不仅仅是河西走廊,不仅仅是丝绸之路,不仅仅是引来了宗教、送去了玉石,更重要的是祁连山通过它造就和养育了冰川、河流与绿洲做垫脚石和桥梁,让中国的政治和文化渡过了中国西北海潮的沙漠,与新疆的天山握手相接了,中国人在祁连山的护卫下走向了天山和帕米尔高原。据说张掖之名是取“断匈奴之臂,张中国之掖(腋)”之意,河西走廊就是中国之臂,它为中国拽回了一个新疆。
中国国家地理(2006年第3期)曾就祁连山对中国的意义有着这样的描述:东部的祁连山,在来自太平洋季风的吹拂下,是伸进西北干旱区的一座湿岛。没有祁连山,内蒙古的沙漠就会和柴达木盆地的荒漠连成一片,沙漠也许会大大向兰州方向推进。正是有了祁连山,有了极高山上的冰川和山区降雨才发育了一条条河流,才养育了河西走廊,才有了丝绸之路。然而祁连山的意义还不仅于此。
站在祁连山下重读席慕容《长城谣》肯定年够有不一样的感受:
《长 城 谣》
席慕容
尽管城上城下争战了一部历史
尽管夺了焉支又还了焉支
多少个隘口有多少次的悲欢啊
你永远是个无情的建筑
蹲踞在荒莽的山巅
冷眼看人间恩怨
为什么唱你时总不能成声
写你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你万里的躯体
有你千年的面容
有你的云 你的树 你的风
敕勒川 阴山下
今宵月色应如水
而黄河今夜仍然要从你身旁流过
流进我不眠的梦中
五、 长城文化是坚韧不屈、血荐轩辕的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
1937年春,上海艺华影片公司开始拍摄潘孑农编剧的《关山万里》,潘孑农邀请刘雪庵为影片配乐。由于上海八一三事变发生,影片没有完成,但是刘雪庵把已经完成的影片插曲《长城谣》刊载在自办的刊物《战歌》上。很快《长城谣》被一些青年抗日宣传队的演唱。不久19岁的青年歌唱家周小燕在武汉合唱团独唱领唱这首歌曲,次年她去法国留学,途经新加坡应百代唱片公司邀请,演唱灌制了《长城谣》唱片,这首歌曲更加广为传唱,感动了广大侨胞,他们踊跃捐款、捐物,有的愤然回国参加抗战,支援打击侵略者。
《长城谣》歌词
万里长城万里长,
长城外面是故乡。
高粱肥,大豆香,
遍地黄金少灾殃。
自从大难平地起,
奸淫掳掠苦难当。
苦难当,奔他方,
骨肉离散父母丧。
万里长城万里长,
长城外面是故乡。
四万万同胞心一样,
新的长城万里长。
万里长城万里长,
长城外面是故乡。
四万万同胞心一样,
新的长城万里长。
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山海关
山海关,又称榆关、临闾关,位于河北省秦皇岛市东北15千米处,是明长城的东北关隘之一,在1990年以前被认为是明长城东端起点(现已发现的明长城的起点于辽宁省丹东市宽甸县虎山镇——虎山长城),素有中国长城“三大奇观之一”(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)、“天下第一关”“边郡之咽喉,京师之保障”之称,与万里之外的嘉峪关遥相呼应,闻名天下。山海关是全国第一批重点文物保护单位,并于1987年被列入世界文化遗产名录。“天下第一关”的匾额长5米高1.5米,每个字都一米有余,并没有落款。题字之说法很多。相传较多的是明成化八年进士、山海关人萧显所题,字为楷书,笔力苍劲浑厚,与城楼风格浑然一体,堪称古今巨作。
萧显题匾的故事:他大笔挥毫之后,叫人把巨匾挂上城楼,一看,却发现“下”字少了一点,怎么办?正当围观者议论纷纷之际,只见萧显抓起一块麻布,揉成一团,沾上墨汁,往上奋力一抛,恰好就打到了点儿上,这一下,匾额就更显得气势不凡了。此说虽然有趣,但一个读书人,能否有如此精准的眼力和非凡的臂力,恐怕,只能是人们想象中的夸张与浪漫了。
据说,山海关城楼上“天下第一关”匾额真匾,在80多年前被日本侵略者掠到日本。《良友画报》1933年第七十四期上著文说:“日本又在新年初一用飞机和大炮轰击山海关。号称天下第一关的山海关不到第二天就失守了。‘天下第一关’牌匾已经作为日本军国主义的胜利品,运到东京,陈列在九段上的‘游就馆’了。”
现在山海关楼上收藏的牌匾是光绪八年摹刻的匾,而楼外悬挂牌匾则是1929年摹刻的匾。
山海关战斗发生于1933年元月2日至3日,是抗战初期的主要战斗之一 。交战一方为中国守军,属于中华民国国民革命军之东北军第九旅,另一方则为日本之中国派遣军。中方指挥者为临(榆)永(平)警备区司令部司令何柱国,日方则为日本秦榆守备队队长落合正次郎 。东北军主力营长安德馨阵亡。1月3日,日军控制山海关全境。1月18日报纸文章:“前天在前线,何柱国亲自对老百姓说:‘榆关之失,是日本先用坦克冲进南门,而当时安德馨一营活活以肉体去拼命,试想以血肉之躯挡无畏的炮车,哪能不牺牲如此之多?’宁可毁个人躯肉,捍卫国家,可歌可泣,只此证明中华民族精神不死。”
何柱国在临永警备区发布的《告士兵书》:愿与我忠勇将士,共洒此最后一滴血,于渤海湾头,长城窟里,为人类张正义,为民族争生存,为国家雪奇耻,为军人树人格,上以慰我炎黄祖宗在天之灵,下以救我东北民众沦亡之惨。
战斗口号:以最后一滴血,为民族争生存;以最后一滴血,为国家争独立;以最后一滴血,为军人争人格!
历史上还有一场著名的山海关大战是1644年4月,清摄政王多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵,在山海关内外击败李自成大顺军的战役。此战开启清朝入主中原,征服南明政府与大顺、大西等政权,建立在全国的统治。
顾诚评山海关大战:“李自成等大顺军领导人,在一片凯歌声中滋长了骄傲轻敌的思想,对于随着明王朝的土崩瓦解而必然出现的满洲贵族的武装干涉,缺乏清醒的估计。这首先表现在,大顺军渡河东征时调集的兵员不够。当时,大顺军兵力总数在百万以上,但平定西北地区后派驻各地的军队数量过多,占领山西、河北、山东等地后,又在各战略要地分别驻军,使兵力进一步分散。”“他们的行动却给人一种强烈的印象,似乎在他们心目中明、清之战是‘前朝’的事情,自己并没有同清方交恶,完全可以井水不犯河水,各自安心过日子。”
1944年,正好是清军入关、明朝灭亡300周年,郭沫若创作了著名的《甲申三百年祭》。此文于1944年3月19日在重庆《新华日报》上刊出,连载四日。《甲》文近二万字,有述有考有论,内容涉及明亡、闯兴、闯败。国民党宣传机构对郭沫若的《甲申三百年祭》反应激烈,24日,《中央日报》发表题为《纠正一种思想》的社论,指责郭沫若“为匪张目”。社论说:“三百年前,蔓延于黄河流域及黄河以北的流寇,以李自成为首领,于外患方亟之时,颠覆了明朝。其所得的结果是什么?就是二百六十年的亡国局面。”影射之意昭然若揭。起草社论的是《中央日报》总主笔陶希圣,国共两大笔杆子对阵,一时引发轰动。
4月18日,《解放日报》全文转载《甲申三百年祭》,并加长篇按语,予以高度评价,其中有这样一段文字:在这篇论文中,郭先生根据确凿的史实,分析了明朝灭亡的社会原因,把明思宗的统治与当时农民起义的主将李自成的始末作了对照的叙述和客观的评价还给他们一个本来面目,郭先生虽然推翻了流俗关于李自成等的无知胡说,但是对于他的批评也是极严格的。不过无论如何,引起满清侵入的却决不是李自成,而是明朝的那些昏君、暴君、宦官、奸臣、不抵抗的将军以及无耻的投降了民族敌人引狼入室的吴三桂之流。
《甲申三百年祭》一针见血地指出,正是因为明王朝统治的极端专制和腐败,又遇上所谓的“流寇”和“外族”的侵略,最终导致明朝的灭亡。灭亡的主因是明朝王室政治的腐败。文章还以较多笔墨描述了李自成起义军攻陷北京后,争权夺利,腐化堕落,很快自陷绝境,刚建立42天的大顺王朝迅速垮台。
1944年11月21日,毛泽东亲笔复信郭沫若:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待,小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如何避免此种毛病,实在值得注意。”
1949年,党中央从西柏坡前往北平之际,毛泽东说:“今天是进京的日子,进京赶考去”“我们决不当李自成”,路上毛泽东又提起《甲申三百年祭》:“这仅仅是读了个开头,这篇文章是要永远读下去的。”
平型关是内长城的一处关隘,处于冀晋边务的交界处,因其形如瓶而得名。宋代称瓶形塞,金代称瓶形镇,元代称瓶形寨,明代称瓶形岭,清代始称平型关。向西经团城口、茹越口与雁门关、宁武关、偏关“外三关”相接;往东越牛帮口、狼牙口与倒马关、紫荆关、居庸关“内三关”相连。
1937年9月25日,八路军第115师主力在平型关东侧的乔沟一线伏击进犯太原的日军,经过六个多小时的血战,歼敌一千余人,缴获了大批军用物资,这就是震惊中外的平型关大捷。平型关大捷,打破了“日军不可战胜”的神话,极大地鼓舞了全国军民抗战必胜的信心,提高了中国共产党和八路军的威信,在中国抗日战争史上写下了光辉的一页,是中华民族值得永远纪念的胜利。
老牛湾位于中国山西省忻州市老牛湾镇,和内蒙古自治区清水河县老牛湾镇,以黄河为界。老牛湾南依山西的偏关县,北岸是内蒙古的清水河县,西邻鄂尔多斯高原的准格尔旗,是一处“鸡鸣三市”的地方老牛湾西窄东宽,尾部圆满,恰似葫芦状。老牛湾以明成化三年(1467年)建成的老牛湾古堡而闻名,黄河从老牛湾入晋,内外长城从这里交汇,晋陕蒙大峡谷以这里为开端,中国黄土高原沧桑的地貌特征在这里彰显,大河奔流的壮丽景观在这里再现。老牛湾是长城与黄河握手的地方,是中国最美的十大峡谷之一。壮丽的峡谷景观造就了两个4A级景区,分别为内蒙古自治区境内老牛湾黄河大峡谷旅游区和山西省境内偏关县老牛湾景区。
建成于明成化三年(公元1467年)的老牛湾古堡坐落在紧靠黄河大峡谷的悬崖峭壁上,是明代防御系统中的屯兵城堡,古堡北端的望河楼是兵营望风之处,它是明代建筑风格的精品,也是老牛湾的标志之一。老牛湾另外一个标志就是古村落民居,它们依山而建,错落有致,所有建筑都就地取材,全部采用当地的石头、石片堆砌而成。石墙、石院随形而就,石碾、石磨、石仓、石柜随处可见,整个村庄就是一个经典的石头博物馆。
相传在远古洪荒时期,有一年,这里下了七七四十九天的暴雨,大地一片汪洋,百姓尽失家园。太上老君得知后,便派自己乘骑的神牛下凡间犁地疏通水道,解救众生。当神牛犁到天黑时,附近的老百姓便点燃了一束束的火把前来照明,而一向未见人间烟火的神牛面对这突如其来的灯海,受到了惊吓扭头一跑便犁出个拐把子弯,于是老百姓就为当地取名老牛湾。“九曲黄河十八湾,神牛犁河到偏关,明灯一照受惊吓,转身犁出老牛湾”
相传汉代昭君出塞,顺黄河北上到偏关县境内的昭君墕村短暂休整了几日后,沿黄河继续北上来到老牛湾,昭君早晨起床出门后被老牛湾山上的美景所深深吸引,便沿黄河岸边欣赏奇山异石,不知不觉走出了几十里。侍奉她的丫鬟及随从不见她的身影很着急,在驻地周围遍寻无果,时过晌午仍不见她归来,面对老牛湾险峻异常的悬崖峭壁,大伙认为昭君娘娘已遇难,心急之下丫鬟向天许愿,愿上天把她变成一只小鸟,守在这里永久陪伴昭君娘娘,随后就从仓口崖巅跳下,之后便变做一只灵巧的小鸟盘旋在望河楼上。直到现在,人们只要将石头击打到望河楼上即可发出“啾啾”鸟鸣声,这就是当地人们对这个故事传说的由来。望河楼从此也让当地人多了几分敬畏。
我们再看一看长城沿线的另一处关隘——杀虎口。杀虎口原为“杀胡口”也称“西口”也就是走西口的出发点,杀虎口地处山西境内的右玉县,是蒙晋两省的交接处,西边有高山对峙的大堡山,东边有塘子山,两山之间有开阔的卷头河谷地,地势十分险峻,从古至今就是南北的重要通道,史建于明朝,那时叫“参合口”距今有两千多年的历史,城周长一公里,高十一点七米,近现代历史上“走西口”就发生在这里,当时长城西部各口都到内蒙古西部各地“觅食求生”当时难民由土默特西向蒙民租地耕种,形成“走西口”迁徙群体,一直延续到解放前,解放以后才结束了这种苦难。
走西口是一首山西地方民歌。据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱,山西邻近的内蒙、陕西,甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。中国有句老话叫"十里不同音",说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》,原因大概是,当时有许多山西人曾到过这些地方,他们中的一些人一直在唱这首歌,时间长了,当地人也学会了。歌曲走西口70年代经著名歌唱家朱逢博重新改编创作唱红大江南北,让歌曲焕发新姿,却保持了原曲的味道。
走西口
哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着哥哥的手,送哥送到大门口。
哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留,走路走那大路的口,人马多来解忧愁。
紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥你早回家门口。
哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,这一走要去多少时候,盼你也要白了头。
紧紧地拉住哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流,虽有千言万语难叫你回头,只盼哥哥你早回家门口。
公元1696年,康熙三十五年,清再举三路大军西征,爱新觉罗·玄烨御驾亲征,率雄兵铁骑三临绝塞,平定战乱,一统天下,杀虎口为西征大军的后勤大营,经过昭莫多之战,清朝一举歼敌数千,击溃葛尔丹主力军队,葛尔丹兵败流窜,众叛亲离,绝望而死,康熙西征凯旋归来,驻军杀虎口,犒赏西征将士,御笔赐匾改“杀胡口”为“杀虎口”。从此“杀虎口”息战事兴贸易,散硝烟而响驼铃,千年军事要塞集天下客商,汇聚八方财源名扬中外,晋商巨富从此起步,黄金商路由此开端。
《义勇军进行曲》最早是电影《风云儿女》的主题曲。1934年秋,田汉为该片写了一首长诗,其中最后一节诗稿被选为主题歌《义勇军进行曲》的歌词,歌词写完后不久,田汉被国民党当局逮捕入狱 。1935年2月,导演许幸之接手《风云儿女》的拍摄,去监狱探监的同志辗转带来了田汉在狱中写在香烟盒包装纸背面的歌词,即《义勇军进行曲》的原始手稿。当时,聂耳正准备去日本避难,得知电影《风云儿女》有首主题歌要写,主动要求为歌曲谱曲,并承诺到日本以后,尽快寄回歌稿 。聂耳在收到歌词后很快就完成了曲谱初稿 。1935年4月18日,聂耳到达日本东京后,完成了曲谱的定稿,并在四月末将定稿寄给上海电通影片公司 。之后,为了使歌曲曲调和节奏更加有力,聂耳和孙师毅商量,对歌词作了3处修改,从而完成了歌曲的创作。
1931年九一八事变后,在中国东北大地上燃起了民族自卫抗争的烽火。东北各地抗日义勇军纷纷兴起。不到1年的时间,东北抗日义勇军已达30万之众。2月起,部分东北各抗日武装力量改编为抗日联军,继续在各地区进行抗日斗争。在抗联艰苦抗战的时候,一首歌曲从上海的一座监狱里传出:这是作家田汉为当时的电影《风云儿女》写的一首歌词,由聂耳谱曲,它就是《义勇军进行曲》。
据上海国歌展示馆工作人员介绍,在电影《风云儿女》前期拍摄完成以后,田汉的主题歌歌词并没有确定歌名,而聂耳从日本寄回来的歌词谱曲的名称只写了3个字“进行曲”。《风云儿女》的主题歌歌词和“进行曲”两个名称如何成为一个名字呢?作为电影《风云儿女》投资人的朱庆澜将军,画龙点睛地在“进行曲”3个字前面加上了“义勇军”3个字,《风云儿女》主题歌的歌名就成了《义勇军进行曲》。最后,由上海百代唱片公司将《义勇军进行曲》灌成唱片公开发行。
《义勇军进行曲》诞生后,立即就像插上了翅膀,在祖国的大地上传唱开来。伴随着“一二·九”运动的学潮,救亡运动的巨浪,抗日战争的烽火,解放战争的硝烟,遍及大江南北、长城内外。这首革命歌曲甚至享誉海外,在全世界传播。这也是聂耳短暂一生中的最后一个作品。1935年7月17日,聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时,不幸溺水身亡,年仅23岁。
“起来!不愿做奴隶的人们!用我们的血肉,筑成我们新的长城,中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!”——《义勇军进行曲》已经成为中华人民共和国的国歌。
六、 长城文化是雄关漫道、交流交融的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
镇北台,中国的世界文化遗产,全国重点文物保护单位。位于国家历史文化名城榆林市城北4公里之红山顶上。镇北台是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一,素有中国长城"三大奇观之一(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)"和"万里长城第一台" 之称。镇北台据险临下,控南北之咽喉,如巨锁扼边关要隘,为古长城沿线现存最大的要塞之一,是长城的重要组成部分
秦灭六国后,在榆林地区设置郡县,修筑 长城,镇北台长城即为其中一段。
镇北台东侧有同期所建的“款贡城”,为蒙汉官方敬献贡物、赠送礼品、洽谈贸易的城池。城池险要,与镇北台构成了完整的榆林长城建筑体系。镇北台西南800米处,有明代易马城遗址,面积约6.5公顷,是蒙汉民间自由贸易的城池,也是蒙汉民族和睦相处的历史见证。
镇北台是历史的见证:当战争远去,民族和睦相处,蒙汉互市一派繁华,“万骑辐辏”,蒙古牧民赶着牛、羊、驼、马,驮着各色皮毛,汉族商人携带大量布匹、绸缎、盐茶、烟酒从四面八方来到红山市。这里牛羊成群,帐包鳞次,驼叫马嘶,人声鼎沸,一派繁忙贸易景象。清初文人杨蕴在《镇北台春望》中写道:“关门直向大荒开,日日牛羊作市来,万里春风残雪后,游人指点赫连台。”
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大境门
大境门是中国万里长城众多关隘中一个十分特殊的关口。在国内外学术界已被列入与山海关、居庸关、嘉峪关同样重要的关口。
万里长城的关口都以“关”“口”称谓,而只有张家口的这个关口被称做“境门”,这其中即包含着“商文化”和“武文化”的魅力,也流淌着民族融合的历史渊源。
从明朝隆庆5年起,张家口大境门外元宝山一带,逐渐形成了在历史上被称为“贡市”和“茶马互市”的边贸市场。来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖,大境门外成为了我国北方国际易货贸易的内陆口岸。封建王朝以长城和门为界,做生意的外族人只能在城外交易。“境门”意思是指边境之门。
1927年察哈尔督统高维岳在大境门门楣上书写的“大好河山”四个颜体大字,苍劲有力,颇为壮观,更为大境门增添风韵。
康熙三十六年(1697年)第三次北征噶尔丹,就是从张家口大境门誓师出发的。平定噶尔丹后不久,张家口晋籍文人张自成被长城内外祥和繁荣的景象所感动,于康熙五十二年(1709年)挥笔写下“内外一统”四个大字,镌刻在大境门外的石壁上,表达了长城内外广大民众对祖国统一的要求和对和平的热爱。在“内外一统”的摩崖石刻下有满、汉、蒙、藏、梵等六种语言文字。自此,张家口二百多年来无战事,终于发展成为中国北方著名的陆路商埠,出现了著名的张库商道,这条商道的集散点就是大境门。
电视剧《大境门》讲述了张家口巨商王瑞昌为修建张库大道历尽艰辛、奋斗不止、诚信为本的传奇故事。
长城大境门区域不但是历史上的军事要塞和陆路商埠,在中国近、现代革命战争史上均占有重要地位。20世纪20年代,中国共产党早期领导人李大钊、何孟雄等就在大境门内外展开革命活动,1925年在大境门外东湾子建立了农民运动协会,遗址保存完好。
1945年8月,我冀察主力部队一举解放了被日伪蒙疆政府统治了八年之久的张家口,这是中国共产党领导的八路军从日本侵略者手中夺取的第一座较大城市,八路军雄赳赳开入大境门,成为中国人民反法西斯战争取得伟大胜利的历史性记录,大境门一时成为“第二延安”“东方模范城市”“文化城”的象征。
1948年12月我军在大境门外的西甸子、乌拉哈达等一带山谷中围歼国民党官兵54000多人,一举从国民党手中夺回张家口,取得平津战役西线张家口战役的辉煌胜利。解放军的威武之师就是从大境门进入市区的,可以说大境门是中国共产党的胜利之门,是中国革命的凯旋之门。
七、 长城文化是道阻且长、行则将至的文化
长城是中华民族的伟大象征,历经千年风雨依然屹立,中华民族也将一如既往大步向前,迈入新时代。
“道阻且长”出自《诗经·蒹葭》:溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央
“行则将至”出自《荀子·修身》:“路虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。”
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八达岭长城
八达岭长城,位于北京市延庆区军都山关沟古道北口。是中国古代伟大的防御工程万里长城的重要组成部分,是明长城的一个隘口。八达岭长城为居庸关的重要前哨,古称“居庸之险不在关而在八达岭”。八达岭之名,最早见于金代诗人刘迎的长诗中《晚到八达岭下,达旦乃上》和《出八达岭》。元代,这里称“北口”,与南口相对。南口在北京北郊昌平县境内,从南口到北口,中间是一条40里长的峡谷,峡谷中有万里长城的著名关口“居庸关”,这条峡谷因此得名叫“关沟”。八达岭高踞关沟北端最高处。
八达岭长城典型地表现了万里长城雄伟险峻的风貌。作为北京的屏障,这里山峦重叠,形势险要。气势极其磅礴的城墙南北盘旋延伸于群峦峻岭之中,视野所及,不见尽头。依山势向两侧展开的长城雄峙危崖,陡壁悬崖上古人所书的"天险"二字,确切的概括了八达岭位置的军事重要性。据说长城在这里要转八道弯,越过八座大的山岭,当年兴建这段长城很艰难,工期迟迟完不成,曾先后有八个监工为其而死。最后通过仙人的点化,采取“修城八法”,即“虎带笼头羊背鞍,燕子衔泥猴搭肩,龟驮石条兔引路,喜鹊搭桥冰铺栈”,才把建筑材料运送到山上。所以人们就把这段长城称为“八大岭长城”,后来地名就谐音成“八达岭”。
京张铁路著名建筑师詹天佑主持修建并负责运营的铁路,它连接北京丰台区,经八达岭、居庸关、沙城、宣化等地至河北张家口,全长约200公里,1905年9月开工修建,于1909年建成。是中国首条不使用外国资金及人员,由中国人自行设计,投入营运的铁路。京张铁路是袁世凯在清政府排除英国、俄国等殖民主义者的阻挠,委派詹天佑为京张铁路局总工程师(后兼任京张铁路局总办)修建的。
2018年1月,入选第一批中国工业遗产保护名录。
在技术方面,詹天佑对关沟段采取了一系列创造性的措施,如:利用青龙桥东沟的天然地形,采用人字形展线,并结合用 33.33‰的坡度;八达岭隧道最长,为1091米,为加速工程进度,据说受傻子掏耳朵的启发,詹天佑采用南北两头同时向隧道中间点凿进。同时还采用竖井方法在中部开凿两个直井,分别向相反方向进行开凿,增加工作面,依靠人力建成了中国筑路史上的第一条长大隧道。
“由南口至八达岭,高低相距一百八十丈,每四十尺即须垫高一尺。”中国自办京张铁路的消息传出之后,外国人讽刺说建造这条铁路的中国工程师恐怕还未出世。詹天佑说:“洋人可为之者,中国人必能为之;洋人不可为之者,中国人亦能为之。”
京张铁路全程分为三段,第一段丰台至南口段,于1906年9月30日全部通车,第二段南口至青龙桥关沟段,关沟段穿越军都山,最大坡度为千分之三十三,曲线半径182.5米,隧道四座,长1644米,采用“人”字形铁路,(有两边火车头,一边拉,一边推。到了拐弯处就反过来)工程非常艰巨。
1909年8月11日京张铁路建成,10月2日通车,共修建四年整。是中国首条不使用外国人员,由中国人自行建设完成,投入营运的干线铁路。由当时的清政府任命詹天佑为京张铁路局总工程师(后兼任京张铁路局总办)。施工时间比原定缩短了两年;而建造成本亦比原来预算(729万两白银)节省了20多万两白银。
京张铁路是中国人自行设计和施工的第一条铁路干线,是中国人民和中国工程技术界的光荣,也是中国近代史上中国人民反帝斗争的一个胜利。由中国人自己修建京张铁路,这虽然是当时特殊历史背景下的一个心酸胜利,但詹天佑和京张铁路,以及蕴涵其中的民族精神却成为国人永远的骄傲。京张铁路—“中国人民的光荣”京张铁路作为工业文明走进中国的象征,它的发展与变迁映射着中国百年发展的年轮。
2019年12月30日,京张铁路的姊妹铁路——京张高速铁路正式开通运营。
我们再把目光转向右玉县。右玉县地处晋蒙两省(区)交界,是山西的北大门。全县国土总面积为1969平方公里,总人口11.6万。中华人民共和国成立初,全县仅有残次林8000亩,林木绿化率不足0.3%,年均气温只有3.6℃,降水量不到400毫米,无霜期不到100天,生态环境十分脆弱。中华人民共和国成立以来,经过右玉人民70多年坚持不懈造林治沙,久久为功改善生态,如今全县有林面积达169万亩,林木绿化率达到56%,变成了闻名全国的塞上绿洲。
2011年3月以来,习近平总书记先后六次对右玉精神作出重要批示和指示,指出:“右玉精神体现的是全心全意为人民服务,是迎难而上、艰苦奋斗,是久久为功、利在长远。”“右玉精神是宝贵财富,一定要大力学习和弘扬。2011年3月1日,习近平总书记在中央党校春季学期开学典礼上强调指出:60多年来,一张蓝图、一个目标,18任县委书记和县委、县政府一班人,一任接着一任、一届接着一届,率领全县干部群众坚持不懈,用心血和汗水绿化了沙丘和荒山,现在树木成荫、生态良好,年降雨量较之解放初期已显著增加。老百姓记着他们、感激他们,自发地为他们立碑纪念。正可谓“金杯银杯不如老百姓的口碑”。右玉的可贵之处,就在于始终发扬自力更生、艰苦创业、功在长远的实干精神,在于始终坚持为人民谋利益的政绩观。我们抓任何工作的落实,都应该这样去做。
1949年6月23日,雁北地委报请省委批准向刚解放不久的右玉派来了第一任县委书记。右玉县位于晋西北边陲,地处毛乌素沙漠的风口地带,是一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地,人民的生活极端困苦。1949年10月23日,中华人民共和国成立23天后,第一任县委书记就在右玉的风神台主持召开了全县干部群众大会,在这次大会上他发出了“植树造林,治理风沙”的号召。这位刚刚从战场上走来的县委书记在风沙漫卷的风神台上铿锵有力地说道:右玉要想富,就得风沙住,要想风沙住,就得多栽树。这是右玉这块贫瘠的土地上第一次发出植树造林的号令,而这一声号令一经发出,就一直伴随着共和国的脚步响彻了70多个年头。
河西走廊有一个古浪县。明长城古浪段全长 151.1千米。汉长城古浪段全长 76.5千米。古浪县位于甘肃的中部,地处河西走廊东端,是古丝绸之路上的重要地之一,由于特殊的地理位置,早期这里也是军家必争之地。1936年在这里发生了著名的古浪三战。
1936年10月,中国工农红军一,二,四方面军在会宁会师后,红四方面军五军、九军、三十军及总部直属部队共21800多名将士,于10月24日西渡黄河后组成西路军。11月9日,西路军分左右两翼向古浪挺进。红九军由军长孙玉清和政委陈海松率7000多人,从景泰镇虏堡出发,突破马元海防线,11日至12日,在干柴洼与国民党马元海,马彪旅激战两天,突出重围,13日横梁山狙击战后,14日拂晓进驻古浪县城,二十五师布防城西南方面,二十七师布防城东北方面,县城内由直属部队构筑工事。驻古浪县城红军与国民党马步芳、马步青部浴血奋战四昼夜,歼敌2000多名,然自身亦损失惨重,伤亡2000余人,于18日在30军268团的接应下撤离县城。古浪三战,九军伤亡2400多名,军参谋长陈佰稚,二十五师师长王海清,二十七师政委易汉文等军,师,团级干部二十多名壮烈牺牲。“古浪三战,九军折半”。
在古浪战役纪念馆中我们能看到革命先烈们血战古浪的感人故事,他们为我们留下了太多值得赞扬与敬佩的精神。不管历史过去多久,那些红色革命精神是我们永远无法忘记的,那些是我们中国人的根,中国人的魂,中国人的过去与现在。
距古浪战役纪念馆不远就是著名的八步沙林场。新时代愚公的故事更是另我们感叹、感动!我们顶住烈日前去八步沙林场寻访“六老汉”三代人治沙造林的故事。八步沙林场地处河西走廊东端、腾格里沙漠南缘的甘肃省武威市古浪县。40年前的八步沙,风沙漫天,沙进田无。面对日益严峻的生存危机,郭朝明、贺发林、石满、罗元奎、程海、张润元六人,组建八步沙集体林场承包治理7.5万亩流沙。那一年,郭朝明年纪最大,有61岁,而最小的张润元也已年近50岁。38年来,以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工,矢志不渝、拼搏奉献,科学治沙、绿色发展,持之以恒推进治沙造林事业,以愚公移山精神生动书写了从“沙逼人退”到“人进沙退”的绿色篇章,为生态环境治理作出了重要贡献。
八步沙,位于腾格里沙漠南缘,是甘肃省古浪县最大的风沙口。上世纪八十年代,沙化以每年7.5米的速度向村庄和农田推进。当地六位年龄加在一起300多岁的老汉,在一份承包沙漠的合同书上按下手印,誓用白发换绿洲。治沙的人,就是在拿自己的生命换绿色,为此,六位老人熬白了头,甚至有人过早走完了人生路。40年过去,六老汉如今只剩两位在世。老人们放不下那些柠条、花棒、红柳,走的时候约定,六家人每家必须有一个继承人,把八步沙管下去。六老汉的后代“六兄弟”接过父辈的铁锹,把黄沙变林场,把林场变公司。
从啃着干馍馍,喝着雪水,住着“地窝子”开始,第一代治沙人开始了艰难的造林治沙之路。40载,三代人,从一棵草、一棵树,到1000万株幼苗、38万亩树林、21万亩良田,如今的八步沙,路两旁满眼绿色,早已不再是黄沙漫天、条件恶劣的沙漠。目前,八步沙林场已接待游客上万人次,成为政府以及教学科研单位的教育教学基地。2021年6月20日,八步沙“两山”实践创新基地正式揭牌,参观八步沙林场景区的客流量再一次达到新高峰。
习近平总书记2019年8月21日上午来到八步沙林场,实地察看当地治沙造林、生态保护等情况,实地了解“草方格压沙”作业。
总书记指出:“八步沙林场“六老汉”的英雄事迹早已家喻户晓,新时代需要更多像“六老汉”这样的当代愚公、时代楷模。要弘扬“六老汉”困难面前不低头、敢把沙漠变绿洲的奋斗精神,激励人们投身生态文明建设,持续用力,久久为功,为建设美丽中国而奋斗。”
“我干不动了还有儿子,儿子干不动了还有孙子”。这是电影《八步沙》里最直击人心的一句话,是当代“愚公”的铿锵誓言,更是向漫漫黄沙“进军”的战书。电影《八步沙》古浪县八步沙“六老汉”治沙为主线,全景展示了八步沙“六老汉”三代人治沙的艰难岁月,用行动践行了“绿水青山就是金山银山”的新发展理念。
在中国神秘而遥远的西域大地,祁连山千里素白,横絙长天,用他特有的方式,在沙漠中孕育了一片神奇的绿洲,一颗璀璨的沙漠明珠。1992年的夏天,开国元勋徐向前元帅病重期间,最后的遗愿,便是把自己的骨灰,洒在这白雪皑皑的祁连山下。作为当年西路军的总指挥,他一直没有忘怀那些曾经牺牲在高台县城的红军将士,那是一段沉沦的岁月,那是一段屈辱的历史,中华民族曾经备受苦难,在风雨中飘摇,在黑暗中动荡。但是我们也拥有英雄,他们用血肉的身躯撑起中华民族的脊梁。
在高台中国工农红军西路军纪念馆里,有一张照片,黑漆漆的条凳上,并排放着3颗用药酒浸泡过的人头,红五军军长董振堂,政治部主任杨克明、四十五团团长叶崇本。一代名将董振堂打完最后一颗子弹后,宁死不屈,与两名警卫员一起跳下城墙,壮烈牺牲。是役,除极少数同志脱险外,3000余名将士血洒高台,包括军政治部主任杨克明、供给部长傅南荪、卫生部长杨春甫、民运部长盛茂吾、45团团长叶崇本等一批军师团干部,在我军历史上写下了悲壮的一页。
董振堂、杨克明等牺牲后,他们的头颅被割下,挂在高台城门楼上示众,马匪还把董军长的头,连同相片一起送到南京,领了重赏。
习近平总书记2019年8月20日来到张掖市高台县,参观了中国工农红军西路军纪念馆。一件件实物、一张张图片,再现了当年西路军英勇奋战、血决祁连的那段悲壮历程。习近平仔细端详,深情回顾西路军的英雄事迹。他强调,我心里一直牵挂西路军历史和牺牲的将士,他们作出的重大的不可替代、不可磨灭的贡献,永载史册。他们展现了我们党的革命精神、奋斗精神,体现了红军精神、长征精神,我们要讲好党的故事、红军的故事、西路军的故事,把红色基因一代代传承下去。
张掖海升现代农业有限公司智能温室工业化栽培生态示范项目位于民乐生态工业园区,一期项目于2017年12月开工建设,2019年投产运营,项目主要采用集“智能升降温管理系统、精准水肥循环系统、基质吊架立体栽培系统、物联网中控系统”等高科技手段为一体的建造工艺和环控系统,主要生产串番茄、水果彩椒等。
行政总监杨柏桦为来访的游客和客户介绍道:“你看,每棵植株小盆下面都有一根小管连接大管,大管中的水肥按科学配比统一供应,水肥液渗漏的部分流入沟槽我们会回收,经过27层的过滤再循环应用到水肥大管,这一切都由中控室的智能系统统一监控操作,确保了植株生产环境的环保和营养的均衡。此外,为更好地实现绿色授粉,确保挂果品质,我们还将引进比利时熊蜂,因为它授粉‘不挑食’,对什么样的花蕊都一视同仁。经过熊蜂授粉后,小彩椒坐果大小、色泽一致,口感也会更好。”
我们欣喜的看到,伟大的万里长城不仅用他伟岸的身躯、博大的胸怀为世人讲述着过往……他的荣耀、他的屈辱、他的抗争、他的勇气、他的力量、他的智慧,他的雄傲天下、他的包容一切。他还正以崭新的姿态,向世人不断展现着中国优秀传统文化的博大精深、中国红色革命文化的丰富底蕴和社会主义先进文化的强大力量,万里长城,你是中国智慧、中国勇气、中国力量的无尽源泉。
作者:中央文化和旅游管理干部学院 院长周庆富
来源:文旅中国2021年10月4日