习近平总书记在《关于〈中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议〉的说明》中强调：“深入研究党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化的百年历程。”通过深入研究和总结这100年历程，可以得出把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三条基本经验。

正确结合

把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化正确结合，就是排除错误思想干扰，坚持以科学态度和正确方法推动二者结合。

党的百年奋斗的历史经验充分表明，每当党能够以科学态度和正确方法推动二者结合时，就能够推动事业发展；反之，就会阻碍事业发展。要以科学态度和正确方法推动二者结合，关键是科学和正确对待马克思主义和中华传统文化本身。

马克思主义是揭示人类社会发展一般规律的科学理论，是我们立党立国的根本指导思想，是我们党的灵魂和旗帜，必须毫不动摇坚持马克思主义的指导，动摇了马克思主义的指导地位，就会迷失方向、走向歧途，就弄不明白我们向哪里去。但坚持马克思主义的指导，是将其作为行动指南而不是教条，必须以马克思主义的态度对待马克思主义，既始终坚持马克思主义，又要结合具体实际、随着实践变化而丰富和发展马克思主义，在坚持和发展中不断推进马克思主义中国化。而马克思主义中国化的题中之义，既包括马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，也包括马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。

中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们治国理政的重要思想资源，中华优秀传统文化不能丢，丢了就失去了文化根脉，就说不清楚我们从哪里来。这里讲的是以历史唯物主义和辩证唯物主义的方法论进行鉴别和分析，剔除了糟粕、保留了精华的中华优秀传统文化而非一概而论的中华传统文化。即使是对中华优秀传统文化，也不是机械照搬，而是坚持创造性转化和创新性发展，使其适应中国不断发展变化的社会实际，以发挥以古鉴今、资政育人之用，从而传承下去、弘扬起来。

通过分析可见，科学和正确对待马克思主义与科学和正确对待中华传统文化，是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化正确结合这同一个问题的两个不同侧面。科学和正确对待马克思主义，必然要从中华优秀传统文化中汲取营养和智慧，以推动马克思主义中国化，从而使马克思主义不断得到丰富和发展；而科学和正确对待中华传统文化，则必然要以马克思主义为方法论指导，在进行鉴别与分析、取舍与扬弃的基础上，实现中华优秀传统文化的现代化转化，从而使中华优秀传统文化不断得到传承和弘扬。可以说，二者是辩证统一、交织共振的。从这个意义上说，科学和正确对待马克思主义与科学和正确对待中华传统文化的过程，实质上也就是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化正确结合的过程。

把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化正确结合，还必须旗帜鲜明地反对把二者对立起来或者相互替代的各种错误思想。比如，把马克思主义视为一成不变的教条、反对其与中华优秀传统文化结合的教条主义，虚无马克思主义深刻改变了中国、激活了中华文明并不断续写新辉煌的客观事实的历史虚无主义，无视中华传统文化中存在的糟粕和局限性而主张对其全盘肯定并提出“回到孔子”“儒学复兴”“以儒代马”的复古主义，漠视中华传统文化中蕴含的思想精华及其时代价值而主张对其全盘否定并提出割断历史文化联系的文化虚无主义等。

概而言之，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化正确结合，其核心意思就是习近平总书记所指出的：“中国共产党人是马克思主义者，始终坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义”“中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者”“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

多维结合

把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化多维结合，就是在实现中华民族伟大复兴历史进程的宏大视野中，从理论创新、文化更新、文明演进多个维度认识和推进二者结合。

理论创新是最基本的维度。在百年奋斗中，党把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，首要的目标就是以中华优秀传统文化为有机土壤和有效载体，不断推进马克思主义中国化，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”，形成能够富含中国智慧和中国精神、具有民族形式和民族韵味、体现中国风格和中国气派的一系列马克思主义中国化理论成果。从特定意义上说，实现了马克思主义中国化飞跃的理论成果——毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想，就是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论产物，而习近平新时代中国特色社会主义思想，更是“中华文化和中国精神的时代精华”。

文化更新是又一个维度。100年来，党在把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程中，以马克思主义为根本指导，致力于做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，坚定中华文化立场，坚守中华民族的文化根脉，根据中国革命、建设、改革实践不同阶段面临的形势和任务，制定相应的文化建设的纲领和政策，从“建设中华民族的新文化”，到“建设高度的社会主义精神文明”，到“代表中国先进文化的前进方向”，到“推动社会主义文化大发展大繁荣”，到“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣昌盛”，不断推动中华文化的更新发展；从建设民族的科学的大众的、反帝反封建的新民主主义文化，到努力实现社会主义科学文化现代化，到发展中国特色社会主义文化，到建设社会主义文化强国，不断续写中华文化新辉煌，为实现中华民族复兴提供了丰厚精神支撑。

还有一个文明演进的维度。100年来，党始终站在文明演进的高度推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，经过不懈探索和奋斗，取得了中国特色社会主义这一根本成就和实现中华民族伟大复兴的正确道路，并通过坚持和发展中国特色社会主义，创造了人类文明新形态，在不长的时间内实现了中华文明从传统农业文明向现代工业文明的历史性跨越。中国特色社会主义和人类文明新形态从何而来？可以联系习近平总书记的两个论断作出分析：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。”“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”由此可以说，如果没有马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，就没有中国特色社会主义，也就没有中国特色社会主义创造的人类文明新形态。

深度结合

把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化深度结合，就是深刻理解和把握二者之间的内在契合和融通之处，在回应和解答“中国之需”和“时代之问”中不断推进二者结合。

抓住契合和融通之处有机地进行结合。马克思主义与中华优秀传统文化形成于不同的历史时代和社会环境中，二者究竟能不能结合？在长期探索中，党逐渐认识到马克思主义基本原理同中华优秀传统文化存在的内在契合和融通之处，比如，共产主义理想与大同社会理想，人民创造历史的唯物史观与贵民、安民、富民、乐民的民本思想，马克思主义的集体主义思想与克己奉公、群策群力的思想，马克思主义的认识论与知行合一、以行为本的思想等。这就为二者有机结合提供了重要基础。早在1926年，郭沫若就在《马克思进文庙》一文中以丰富的想象力和幽默的笔调设想了马克思对孔子所说的一段话：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样的一个老同志！你我的见解完全是一致的，怎么有人曾说我的思想和你的不合，和你们中国的国情不合，不能施行于中国呢？”经过时间的洗礼和实践的积淀，2019年，习近平总书记深刻指出：“马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。”这是深刻总结党的百年探索历程得出的重大判断。

在回答和解决实际问题中深化结合。把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，既是理论问题，更是实践问题，不能闭门造车、坐而论道，必须聆听时代声音、回答时代之问。而问题就是时代的声音。100年来，党坚持问题导向和实践标准，坚持一切从实际出发，既始终坚持以马克思主义为根本指导，又注意吸吮中华优秀传统文化的智慧营养，深刻洞察和把握时代大势，有效回答和解决中国社会发展面临的各种问题，取得了一系列重大成就，不仅以实践效果证明了二者能够结合，也在实践中深化了二者的结合。

随着实践的发展不断进行结合。早在1943年《中国共产党中央委员会关于共产国际执委主席团提议解散共产国际的决定》中，就明确提出了“使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”的要求。近80年过去了，党在把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合方面进行了长期探索并取得显著成就，但实践发展永无止境，我们面临的情况不断变化，问题也不断涌现，这就决定了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合不会是一蹴而就、一劳永逸，在新的赶考之路上，必须继续把二者相结合这篇大文章做好，续写新的华彩篇章。

作者：高长武

来源：中国文化报2022年1月4日第3版